Эксплуатируемые и угнетенные бедняки, влачащие в эксплуататорском обществе жалкое существование, не только не должны думать об изменении общественных порядков, а наоборот, они должны быть чрезвычайно довольны именно тем, что живут плохо и нуждаются в самом необходимом, что результатами их трудов пользуются тунеядцы- богачи.
Весь социальный смысл притчи о Лазаре сводится к тому, что посулами загробного блаженства у бедняка должно быть парализовано сознание несправедливости эксплуататорского общественного строя и стремление к его революционному изменению.
Немного отвлекусь от темы, хочу напомнить вам о сайте mobisnab.ru на нем представлена вашему вниманию спецодежда зимняя в лучшем виде и на хороших условиях.
Если поставить вопрос в более широком плане, то вообще религиозное учение о загробной жизни направлено против заботы об улучшении действительной жизни людей. Зачем заботиться о земных делах, если земная жизнь так несущественна и «бренна»? К тому же об этих нуждах человека заботится сам бог, без воли которого, как известно, ничто в мире не происходит. А если это так, то тем более человеку надо оставить всякое попечение о себе. Христос наставлял своих учеников, как рассказано в Евангелии: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться… Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут нет у них ни хранилищ, ни житниц, и бог питает их сколько же вы лучше птицы?..
Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, бог так одевает, то кольмипаче вас, маловеры! Итак не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божьего, и это все приложится вам… Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает». (Лука, XII, 22—33.)
No related posts.
