И хотя сцепление частей целого в картине органично, а жизнь в ней протекает свободно и неторопливо, без всякого подчеркивания тематической предпочтительности отдельных звеньев, все же сквозь эту объективность просвечивает рождаемое художественной силой образов понимание, «про что» фильм.
В одной из своих статей Самуил Яковлевич Маршак писал: когда у человека «в сердце горит радость», он умеет говорить о своих желаниях просто. Даже трудности орфографии не останавливают его. Младшие ребята пишут еще проще и лаконичнее: «Очень люблю книжки про зверей, очень интересуюсь про слона».
Каждый подлинно художественный, верный жизни фильм рассказывает о многом, но есть в нем нечто такое, «про что» он рассказывает с особой живостью, любовью, заинтересованностью и что составляет его пафос – все в том же значении, которое некогда придал этому слову великий Белинский.
Пафос картины Герасимова заключен в поисках фокуса преломления нравственных достоинств советского человека. Пройдя сквозь этот фокус, самые разные по своему масштабу и значению духовные черты объединяются, образуя целостное явление. Наиболее подходящим названием для него и служит столь часто повторенное перед этим слово «интеллигентность». Именно она сообщает духовным ценностям некую дополнительную окраску, делающую их еще более привлекательными, она подключает к ним те стороны бытового поведения, которые за кажущейся своей малостью не подходят под высокие категории морального кодекса коммунизма. Обо всем этом в фильме Герасимова сказано языком живых и правдивых образов и с привлечением некоторых новых для киноискусства приемов художественного воплощения замысла.
Дерево – как и любой натуральный материал нуждается в защите. Защита деревянного дома будет обеспечена только при условии своевременного использования защитных составов.
Related posts:
