Религия не только грозит человеку СТРОГОСТЬЮ бога, но прельщает его господним милосердием. Как известно, сокрушение о грехах и покаяние в них изображается большинством религий как чудодейственное средство, безотказно возвращающее грешнику божью благосклонность и избавляющее его таким образом от наказаний. Проповедники христианства постоянно ссылаются на то место Евангелия, где Христос на вопрос о том, до семи ли раз прощать обиду, отвечает, что не до семи, а до семижды семидесяти. Всякий грех представляет собой обиду, нанесенную богу. И бог-то уж простит, во всяком случае до семижды семидесяти раз!
Как в православии, так и в католицизме существует обряд исповеди, при которой верующий, «с сокрушением» сообщив церковнослужителю о содеянных им грехах, тут же получает отпущение таковых. Обряду исповеди сопутствует даже специальное «таинство покаяния» чудо, смысл которого состоит в том, что грешник становится чистым от своих грехов и избавляется от посмертных наказаний за них. Если даже человек при жизни не успел сбросить с себя весь груз содеянных им преступлений, все же дело его не безнадежно, ибо он может покаяться на смертном одре. Исповедавшись и причастившись а тем более подвергшись операции «соборования», верующий окончательно очищается от всех своих грехов и уходит на тот свет невинным, как новорожденный младенец.
На тот случай, если в царствии небесном не окажется достаточной информации о совершенно христианском образе кончины умершего, православная церковь снабжает его специальным удостоверением на этот счет, разрешительной молитвой, вкладываемой в руку трупа. А если уж этого окажется недостаточным, то вступят в силу «молитвы живых за умерших». Литии, панихиды, сорокоусты и прочие формы ходатайства перед богом должны привести к тому, что душа покойного будет окончательно «упокоена», независимо от того, какие тяжкие преступления он натворил в своей жизни.
В иудейской религии тоже существует процедура избавления преступника от загробного наказания. Каждый верующий при любом удобном случае произносит, бия себя в грудь, покаянную молитву. Во время праздника Рош Гашоно (Новый год) верующие устраивают процессию к реке (ташлих) и там вытряхивают в воду содержимое своих карманов, предварительно, конечно, опорожненных от всего ценного; это символизирует освобождение человека от всех грехов, совершенных за год.
Перед смертью верующий должен успеть прочитать отходную молитву, а если он не в состоянии это сделать, за него читает кто-нибудь из присутствующих. Самая же главная мера, обеспечивающая полное благополучие умершего в загробном мире, не смотря на его большую или малую греховность, состоит в том, что на протяжении первого года его смерти трижды в день кто-нибудь (лучше, чтобы это был сын) читает молитву за упокой его души.
И в христианстве, и в иудаизме, и в исламе считается, что некоторые действия полностью и частично обеспечивают человеку прощение его грехов. Мусульманин добивается этого паломничеством в Мекку. Для христианина, помимо регулярной исповеди, существуют и экстраординарные меры, «погашающие» его грехи и преступления.
Гороскопы на 2011 год для Тельца. Телец. Гороскопы, предсказания, пророчества, прогнозы на 2012 год для Тельцов – goroskopov.net.
Related posts:
